Dejame contarte mas en las lesbianas resistimos, escribimos, existimos

“Creer en las terminos, en el pulsar que las empuja inclusive la vocalizacion, que lo que dicen seri­a evidente, sobre muchas manera. Creer en lo que se percibe, en lo que el cadaver recibe, agradecido, y que la sudoracii?n deja mas que sal epidermis adentro. Primero que la religion, el apego seri­a materia de fe”. (Maki Corbalan)

Deseo que Durante la reciente pieza de la nota sea la dedicatoria. Esta nota es de todes, aunque, sobre todo, Con El Fin De mis amigas lesbianas, Con El Fin De Dani y no ha transpirado Con El Fin De la totalidad de las lesbianas practicantes y deseantes con las que fuimos y no ha transpirado seremos, por su valentia. Deseo realizar sus existencias, todos desplazandolo hacia el pelo cada individuo de nuestros encuentros, celebrar la alegria sobre nuestros cuerpos que han podido ser juntos.

En ocasiones, pienso que la poesia es de la literatura lo que las lesbianas somos de el resto de la sociedad heteropatrialcal, un punto adonde, latentemente, puede implosionar tanto la atractivo igual que el horror. Lo siento y lo pienso igual que poeta lesbiana o como lesbiana que seri­a poeta o igual que poeta que es lesbiana, que puede parecer exactamente lo, aunque, En muchas ocasiones, no lo es.

Atractivo y horror.

(…) a esta hora las autos bien nunca pasan la noche se ha fundido al pulso en las munecas te has apoyado a mi lado en el vientre de la presa un rifle erguido se ha reflejado acaricias la cabecera sobre mi bestia mientras atas tus fieras a la reja sobre mi corazon la morada vibra en el agua, el agua vibra en el vaso en el puede verse el nudo sobre las piernas trenzadas consejos jdate a un igual tronco la balsa dispone de una grieta asi­ como ha entrado el mar me muevo adentro tuyo desplazandolo hacia el pelo veo un barco que se hunde (…)

Sobre Laura Garcia del Castano, fragmento de el poema “invocacion”, inedito. Cordoba, Argentina.

La atractivo sobre nuestros cuerpos tocandose, rozandose, de las bocas besandose, de nuestras lenguas recorriendo las partes sobre nuestra leyenda. Asi­ como el horror sobre quienes leen estas terminos asi­ como quieren apartar la mirada y no ha transpirado dicen desplazandolo hacia el pelo gritan y no ha transpirado exclaman a viva voz ??que ??como

La encanto sobre conseguir pedirle

(…) tira la ropa, veni. En amasijo nuestras remeras esa ropa que nunca sea mas la tuya ni la mia. De este modo, que nunca efectue falta retroceder a ella.

Sobre Veronica Yattah, trozo sobre “Hecha jirones, montana” en “Piedra grande desprovisto labrar”, 2018, ed. zindo asi­ como gafuri ediciones, Bs. As., Argentina.

El horror sobre que, el similar aniversario que se cumplia internacionalmente aniversario de la de estas revueltas que empezo a visibilizar las derechos humanos de las gente LGTTTBIQ en el universo, la revuelta de Stonewall, ese mismo dia, 50 anos de vida despues, condenaran, en Argentina, a un anualidad de prision, a la lesbiana Marian Gomez por besar a su esposa en un espacio publico desplazandolo hacia el pelo por resistirse a la violencia policial. Da la impresion una metafora, no? Pero nunca, es una evidencia, hablando en las propios terminos, de el horror.

La belleza desplazandolo hacia el pelo el horror conviven en nuestros cuerpos y en nuestra leyenda. En los cuerpos que portamos a la calle con los que caminamos, comemos, deseamos. Esos cuerpos, condenados asi­ como marginados, son las mismos cuerpos deseados, por otras hembras, por diferentes lesbianas, por otres en les que despertamos, en las mismas medidas, la pasion desplazandolo hacia el pelo furia.

Dichos mismos cuerpos que se revuelcan y no ha transpirado se abrazan en una cama king size, en un auto, en un ascensor, en un cuarto, son las mismos cuerpos que son golpeados asi­ como apunalados por la brutalidad de sus xadres, por el desamparo del frio sobre un frio con escaso cobijo, por el dolor de la desaparicion sobre un Estado que nos proteja o, lo que es mas, por la indiferencia de la incomprension.

A que le tenes temor?, se pregunta la poeta,

a que tenia temor a que no seamos pense. (y ahi luego). Nos reimos mirando mas alla del rio, 2 reinas desnudas en el ventanal.

De Maia Morosano, trozo de “4” en “Con el apego no alcanza”, 2018, ed. Baltazara, Rosario, Argentina

Atractivo y horror como un binomio que colisiona asi­ como que nos costal de lo invisible, no obstante sea un ratito, en estas palabras, y no ha transpirado que nos devuelve a la realidad, que lejos esta de abrazarnos y no ha transpirado sobre tocarnos como nosotres conocemos realizarlo.

Atractivo desplazandolo hacia el pelo condena. Horror desplazandolo hacia el pelo espectacularidad poniendo en decorado un problema que va demasiado mas alla de nosotres, o mejor refran, que viene hacia nosotres y nos impacta y nos lastima, un problema de la sociedad argentina que estamos denunciando igual que lesbodio.

Una sociedad que, con todos estos gestos del horror, nos esta diciendo al completo bien con su atractivo, aunque ??cuidado. por motivo de que, en la avenida, nosotros te podemos efectuar ver el horror.

Porque la encanto puede indicar para nosotres el sena de convidar un mate, la cerveza y no ha transpirado que te mire asi­ como que, en ese segundo, se cree la colaboracion que hace en tu frente bajar la musica de la fiesta y concentrarte simplemente en como va moviendo la boca, Con El Fin De hablar de algo, desplazandolo hacia el pelo reir. Como Alejandra que goza de de escenografia la fiesta

imaginate 2 que hablan una no entiende bastante igual que es que la otra la mira le dice todo cosa se rie y no ha transpirado le convida cerveza

sabias que si pones la nariz en el hueco de la latita tiene olor a la noche? Esa fragancia de los pajonales ese perfume de estas historias sobre cosas que pasan cuando las demonios bebemos de chicas que se gustan que se tiran a la pileta (…)

De Alejandra Benz, fragmento sobre “Veremos” en “La permanencia de Eva”, ed. Ivan Rosado, Rosario, Argentina.

Desplazandolo hacia el pelo esa misma encanto inspira en otres el horror. Y no ha transpirado habilita a que te intercepten en un boliche, por mover el esqueleto, juntes pegades asi­ como que un patovica en la localidad de Salta te aparte, con sus manos pesadas, desplazandolo hacia el pelo te diga “aca no se podri?n efectuar esas cosas” y vos gires la cabecera de todo el mundo lados desplazandolo hacia el pelo todes se encuentran realizando “esas cosas”, solamente que el resto es heterosexual, asi­ como que te saquen del boliche desplazandolo hacia el pelo que te poseas que ir, porque todavia nunca existia, alla por la Argentina de el 2000, un estilo de decirle en voz alta ?no! a esa furor heteropatriarcal.

Da la impresion que actualmente, casi 19 anos despues, tampoco esta tan clara ni tan visible esa oportunidad. Quienes actualmente podri­an resistirse a la salvajismo? Quienes son las cuerpos que poseen actualmente ese privilegio? Quienes podri­an divulgar su propia belleza y no ha transpirado nunca ser condenades por la observacion de horror sobre quienes le reciben? Quienes podri­an habitar su esplendor asi­ como contarlo y no ha transpirado desparramarlo por ahi sin que la policia te censure, desprovisto que una red social te censure, carente que tu jefa/jefe te censure, sin que una inspeccion en la calle te censure?

Las lesbianas existimos, porque hemos construido una medio que nos permite, como podri­a ser, asomarnos a la calle, con las hexis, con nuestras amantes, con nuestras clases.